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十八
放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。在二千八九百年时的中国与印度,未通消息,佛教在印,曾行放生,儒教在中亦曾放生,并非谁倡谁效,善道...
佚名
|观点|放生|李炳南|因果|戒杀|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20041688442.html
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原来三宝也是戒?皈依佛戒,皈依法戒,皈依僧戒,故三皈依又称三皈戒。
皈依佛戒不要迷,皈依法戒不要走邪路,皈依僧戒不要染污,所以称为三皈依戒,三皈依便是戒的体,从体起用便应受戒,欲想得人身要受五戒...
圣一老法师讲 记录者:释衍轮法师
八关斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152557511.html
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赶紧恳切念佛,受持佛戒,净化自己的身业、口业、意业,克尽自己应担负的家庭、职业、社会等责任,在大限临前,加上众人的慈悲,更让自己能莲品增上品,亲临弥陀世界深造,明心开眼后,再还归娑婆,回枪有情。十、居家 在家学佛者,虽然不能完全实践佛戒,伹应以下再造新殃为要。居家但求安适、简朴,切莫华丽、奢侈。一经养成富豪、虚荣的习惯后,将难以根除。 在家学佛者,尽量受持五戒,淡化食、衣、住、行、育、乐的欲望。...
释宗印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393364472.html
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便竖起来听,但听一句忘了后句,以为人家讲你便生烦恼,佛教叫人不要愉,偷听别人讲话是犯戒的,而且听头不听尾,每每生出无限烦恼。
修行第一讲受戒,受戒之前是皈依三宝,原来三宝也是戒?皈依佛戒,皈依法戒,皈依僧戒,故三皈依又称三皈戒。
皈依佛戒不要迷,皈依法戒不要走邪路,皈依僧戒不要染污,所以称为三皈依戒,三皈依便是戒的体,从体起用便应受戒,欲想得人身要受五戒:杀、盗、淫、妄、酒五条戒:欲想生天要修十善...
佚名
|论坛精华|
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今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。” “惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。”
李炳南老居士 “放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,...
佚名
|放生戒杀素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1919092822.html
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的佛戒 (4)得如来无量的三昧 (5)得如来无量的智慧 (6)得如来无量的解脱 (7)得如来无量的解脱知见 (8)得明白一切众生的兴趣或嗜好
八、获得八种无量资粮: (1)...
佚名
|供灯|
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天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。
主人关切地询问陌生人:「年轻人啊,怎么会大老远来到这里?」来客回答:「我是舍卫国人。在我们的城内,不论男女老幼,都尊奉佛法,持守五戒、广行十善。然而,我在一次拜访昔日同窗的因缘下,无法婉拒对方家人殷勤劝酒,于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒,又违逆两位老人家的谆谆教诲,所以,把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗?」主人欣然同意,来客...
佚名
|哲理故事|
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:“能。” 师曰:“汝能不妄乎?” 曰:“我正直,焉有妄乎?” 师曰:“非谓此也,谓先后不合天心也。” 曰:“能。” 师曰:“汝不遭酒败乎?” 曰:“能。” 师曰:“如上是为佛戒也。”
又言:“...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18393916755.html
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意乐门。田力门是从行善的对象来说,指三宝、父母、尊长等罪福之田。同是行善,如果对象是这些人,那么功德就要大些。依力门是从行善的主体来说,一个受持佛戒或者受持佛戒等级较高的人去行善,比没有受持佛戒或者受持佛戒等级较低的人所得的功德要大。物力门是从行善的物品来说,比如同是布施,法布施比财布施的功德就要大。意乐门是从行善的心态来说,以菩提心行善比没有菩提心行善所得的功德要大。同样,罪过的轻重大小也可以...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272239828.html
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妄語、不喝酒、不抽煙。雖僅五條戒律,但是,一般人仍難實踐。倘若能夠完全做到,真是最安穩不過了。法律為治國的根本,非常重要,即使不懂每條法律,只要明白其精神即可,同樣地,佛戒只有五條,這是最安穩的法,我...
徐春台
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335840316.html